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  望湖阁在无锡县西北唐李绅建以望芙蓉湖后
  改为半山亭
  清閟阁在金匮县东南梅里乡元高士倪瓒故居
  又有云 林草堂
外国使臣皆知其名
  东山亭在武进县荆溪馆前唐大历中郡守独孤
  及建韦夏卿记 …… (第 7a 页)
  宣扬万姓嘉昌字画奇古遂以名堂
  凝露堂在府治后唐独孤及守郡时有甘露降宋
  绍兴间郡守郑作肃因建堂名之
  历山 草堂
在无锡县西七里历山即惠山也宋长 (第 10a 页)
岳麓
书院例疏请敕额并高宗御书石经与监本九经贮
于其中列圣贤为学次第以示学者一时名儒如陆
子静刘子澄 林择之
皆来讲学乃于建昌县置东源
庄田以给学者八年辛丑迁浙东提举复遗钱三十
万属知军钱闻诗建礼殿两庑并塑像后 (第 28a 页)
  浸月亭林志在府城西甘棠湖中有土墩圆如月唐白
居易作亭其上后人因其别时茫茫江浸月之句而



  白司马花径庐山纪游在大林寺前乐天曾游于此于
四月见桃花集中有诗序

  西 林草堂
全唐诗姚合刘得仁俱有和厉侍御题户部
李相公西 (第 14b 页)
林草堂


  文殊台名胜志大林峰北为掷笔峰有泻油定心二石
上有文殊台唐会昌间毁寺东林二僧藏晋文殊瑞
像于 (第 14b 页)
  崔嘉彦字子虚少有大志壮岁避地巴东三峡间道下
吴越曾以耕战策干故相赵忠简会去相不果行自
是绝迹匡山得西原庵故址筑室居焉耕田种药以
自给年逾七十神明不衰(朱子集)

   林择之
(第 19a 页)
用中
闽人从朱子游最久朱子守南康 (第 19a 页)
择之
来讲学于白鹿洞(白鹿洞志)

  薛溉右补阙登之后号书仓为南海书记秩满入庐山
筑室居之扁曰薛处士山堂 (第 19a 页)
  宗儒祠在府城旧名三贤祠祀唐李宾客渤宋周濂溪
朱紫阳明宏治间提学苏葵止摹周朱二子像于中
而迁李宾客主于别室后提学邵宝又以 林择之

十四人从祀改曰宗儒祠杨廉李梦阳俱有记

  周濂溪先生祠在府学右朱子守南康时建配以二程
先生张南 …… (第 34a 页)
  紫阳祠在星子白鹿洞康熙四十八年知府张象文建

祀朱子以 林择之
蔡沈黄干吕炎吕焘胡泳李燔黄
灏彭方周耜彭蠡冯椅张洽陈宓陈浩十五人配享

  济忠祠在都昌西街祀宋丞相 (第 35a 页)
  始予至折桂院之西轩爱其江山之胜道人云公为予
言此未足观稍上当益奇因道予行深竹中竹尽得大
阜背负五老面直江湖东西数百里云山烟水渺莽萦
带胜绝不可名状乃规作亭其处取李翰林庐山谣中
语命以为黄云观会云公去不果为今年春乃克为之
未讫工而余代去闰月晦日与清江刘子澄长乐 林择
开封赵子明温陵许景阳建安王春卿长乐余占之
陈彦忠临淮张致远长乐黄直卿俱来因记其事云公 (第 7b 页)
诸王孙弃官学浮屠法今客大洪山云

  书濂溪光风霁月亭

  淳熙八年岁在辛丑夏四月六日后学朱熹张扬卿王
沅周颐 林用中
陈祖永许子春王(阙)余隅陈士直张彦
先黄干敬再拜于濂溪先生书堂下惟先生承天畀系
道统所以建端垂绪启佑 (第 8a 页)
 棻东平人逌之子绍兴间知严州
朱子南岳唱酬集一卷附录一卷
 朱子见史类
  (臣/)等谨案朱子与张栻 林用中
同游南岳倡和成
   (第 3b 页)
用中
(第 3b 页)
择之
(第 3b 页)
东屏
古田人尝从朱子游是集 (第 3b 页)
 记其意遂乃支分节解微恐于理有碍不若程子只
 说大学孔氏之遗书恰好
 李蓘曰子思遭乐朔之难作中庸事具孔丛子明矣
 曾子著大学初谓朱说有本然观与 林择之
书大学
 正经云云亦以意言尔传中引曾子曰知曾氏门人
 成之则晦翁亦未有所本也 …… (第 10a 页)
    然论定为曾子之书且析为经传谓经一章
    盖孔子之言而曾子述之传十章则曾子之
    意而门人记之其答 林择之
书云传中引曾
    子曰知曾氏门人成之而樗斋漫录又云大
    学决是子思所作不然诚意传中不合有曾 (第 12a 页)
 广东提点刑狱西坡先生都昌黄灏商伯(一作广西/运判)
 永嘉徐容仁父
 忠州文学莆田郑可学子上
 处士新喻严世文时亨(一云字亨父/)
 古田 林用中择之
 吉州录事参军婺源程洵允夫
 直秘阁南昌李燔敬子(一云南康建昌人/) (第 22a 页)
 后及中和此意亦尝言之此则戒惧慎独后方能养

 成此中和心体是又从事大本大原完养深厚周密此
 子朱子所述见答于 林择之

国朝柏乡魏贞庵先生尝言延平平日存养省察之功
 未有所遗正合戒惧慎独之学又先公曾言周子主
 静之义 …… (第 4a 页)
学者须常令胸中通透洒落恐非延平先生本意此说
甚善大扺此个地位乃是见识分明涵养纯熟之效从
真实积累功 用中
来不是一旦牵强著力做得洒落两
字本是黄太史语后来延平先生拈出亦是且要学者
识个深造自得底气象以自考其 …… (第 47a 页)
门然以先生之所已言者推之知其所未言
者其或不远矣
熹生十有四年而先君子弃诸孤遗命来学于籍溪胡
公先生 草堂
屏山二刘先生之门先生饮食教诲之皆
无不至而屏山独尝字而祝之曰木晦于根舂容华敷
人晦于身神明内腴后事延 (第 47b 页)
   文略
与朱编脩元晦曰前此数得来书祝耕老有五夫便人
去令来取书因循如许言之愧甚去年过黄亭只相隔
得三二日所欲道者亦何数唯耿耿比承除书之下此
在公论以为太迟不知贤者出处自有时直道之信善

类增气见教恭而安数语乃是从根株上说过来别后
对此如一对面语但所谓与虞仲达及此一节更记忆
不上是日说数件语当不止此耳 林用中
闻以馆舍处
之得质正所闻而求所未闻甚善复之到官已三月偶
疾唾中有血杂出令人忧悬也
与杨次山曰某授徒三 (第 5b 页)
  (熙十五年始出太极通书西铭解义以授学者则/此书论科举之弊年正五十九已是暮年而彼时)
  (运会士风亦递/变矣道南源委)
    林择之先生用中(弟允中/)
林用中字择之号东屏古田人始从林艾轩光朝学后 (第 4a 页)
  (熙十五年始出太极通书西铭解义以授学者则/此书论科举之弊年正五十九已是暮年而彼时)
  (运会士风亦递/变矣道南源委)
   林择之先生用中(弟允中/) 林用中
(第 4a 页)
择之
(第 4a 页)
东屏
古田人始从林艾轩光朝学后 (第 4a 页)
登文公之门与建安蔡季通齐名文公每称为畏友尝
与何叔京书曰 择之
在此讨论其人操履甚谨思索愈
精大有所益张敬夫帅湖南文公偕 (第 4b 页)
用中
往访之聚首
年馀有南岳倡酬 (第 4b 页)
用中
早厌科举业不求仕进石□
宰尤溪延掌学政仅为一往士民率化而顽傲者亦莫
不翕服赵汝愚帅闽日过其门访以政事 (第 4b 页)
邑宰洪天锡
表其门曰通德学者称 草堂先生
(第 4b 页)
草堂

林允中字扩 (第 4b 页)
用中
弟亦受业朱子之门文公称其外 (第 4b 页)
晦内明外朴内敏(三山新志/) (闽书/)
  (按黄氏海道南统绪辨正 林用中
为庆元之特科/考三山选举志亦同 再按朱子大全集于乾道)
  (二年撰 (第 5a 页)
林用中择之
字序似初见先生者时朱子/年方三十七三年往长沙即令侍行是时延平先)
  (生初没文公方讨论中和之旨集中 (第 5a 页)
前后与 择之/
往复并别集数札多阐道微言 再按朱子与林)
  (师鲁书云去年 (第 5a 页)
林择之
不鄙过门以讲学为事怪/其温厚警敏知所用心皆如老于学者因扣其师)
  (友渊源所自则得三人者焉曰程深父 (第 5a 页)
曰林熙之/而其一人则芸斋公之子师鲁云又与 择之
书云)
  (某奉养粗安旧学不敢废得扩之朝夕议论相助/为多又曰某忧苦如昨至节复不远痛割不自堪)
  …… (第 5a 页)
  (为助不少尚恨未免泛然应接不得专一于此耳/读数札似乾道间往复者又与何叔京书云今年)
  (有古田 林君择之
者在此相舆讲学大有所益区/区稍知复加激厉此公之力为多也数书皆有奉)
  (亲遣日之语疑在乾道五年以前 (第 5b 页)
之/札 择之
及门与何叔京皆相先后)
   林鲁山先生师鲁
林师鲁别字鲁山古田人朱子门人其父与韦斋公友
善朱子跋其 (第 5b 页)
遗文云先君子志尚高洁不妄与人交盖
尝避地福之古田得芸斋林公而与之游爱其学识行

谊有以过人而惜其且将湮没无闻于世也及仕于朝
为之延誉甚力然竟不及试用识者恨之某侍侧久闻
大略近得其临终手书数十百言戒其家无用浮屠法
然后知其所学之纯所守之固见于死生之际又如此
云师鲁品行纯笃讲学得朱子遗规 林用中
师事之
  (按芸斋为师鲁先生父别号也其名未详芸谷似/为师鲁号尝考朱子别集乾道五年祭林芸谷师)
  …… (第 6a 页)
   林丕显先生谟
林谟字丕显连江人始与吕东莱师事林之奇为同舍
生而年又长于东莱及东莱讲学授徒谟竟屈首受业
东莱曰此闽中瑞物也后参谒朱子以乏资且老不得
时见闻乡人有从朱子学者辄造门扣问无论晚辈郡
文学以礼延致之数日而归曰向者违亲而赴金华为
道故也今又安能舍亲为人耶凡训诲诸生必举其立

志用力者勉焉(道南源委/)
   余占之先生隅
余隅字占之古田人朱文公高弟学问警敏与 林用中
齐名吕东莱黄勉斋相与往来讲明义理著有克斋文

  (按朱子别集答 (第 7a 页)
林择之
书云二余在此日久占之/警敏彝孙淳静皆可喜但亦未敢与说向上去恐)
  (别生病云又书中有云尤溪学记及克 (第 7a 页)
肄业净𨼆寺又与石子重徐元聘柯国材陈汝器王近
思等友善后遍交四方之士若范伯崇廖德明 林择之
许敬之等或相过从或往来书问论道肄业朱子称其
恬淡静退无物欲之累所著有孟子说礼记文解易解
等书并湮灭无 (第 4a 页)
   程憙       高实

   王沂(长溪/人)     湛衍
   许仲宏      林士器
   林登之       林用中
   
陈戌(字阙人/古田)    林冲
  武举正奏
   林仲虎(第二人字景瞻宁德人本族弟仲熊仲虎/士夔 (第 14a 页)
  (按此条李洪本皆载于戊子是年五夫有秋  与水灾不合向疑其有误及考续集与蔡季通书云邑
中水祸至此极可伤悯此中幸亦无他两日后方闻之耳是此水所及不远而五夫独不及也李洪两本
皆无注而文集与
林择之
书言此最详崇安大饥之后重遭此水灾书中略不言及与何叔京书言早稻
己熟可无他虞正是七月亦不言崇安之有水灾 (第 15b 页)
而戊子春夏之交建人大饥必因上年水灾之故以此
参考则行视水灾之在丁亥无疑也与 择之
书极言州县官漠然无意于民
难于图事而朱子八月即往潭州盖避之而不欲与其事也是时知建宁府者徐哲哲乃秦桧之 …… (第 15b 页)
  亦 是时范念德侍行尝言两先生论中庸之义三日夜而
不能合李洪两本皆载之此或元本所有非后人增入也然于文集语录皆无所考而洪本以为未发之
旨未相契者非是窃尝考之朱子从延平之学南轩从衡山之学各有师承延平没而问之南轩南轩以
所闻告之亦未有省已而朱子自悟性为未发而合之延平所傅    京南轩则专主衡山而以延
平默坐澄心体认天理为不然    又力辨吕氏求中之非    自与延平不合意其所云不
合者或在于此其后朱子卒从南轩受衡山之学其与以艮斋铭为宗指相与守之

曾先察识后涵养则与延平异矣与 林择之
书后来所见不同不复致思盖指此时而戊子诸书
绝不及延平亦自可證至已丑始悟以性为未发之非未发已发各有时节 …… (第 18a 页)
  (李本无此条今从洪本 按南轩南岳唱酬集序朱子游山后记东归乱稿序其叙㳄时日道里极为详
悉李本略载南岳唱酬东归乱稿于往潭州至自长沙两条下洪本别立此条而注语最为舛误今依两
家文集考正而洪本注语直削去之亦不复一一置辨也 又按朱子往访南轩与
林择之
俱行南轩序
亦止言三人范伯崇至已卯始别其群从昆弟而来同登山又与朱 (第 18a 页)
择之
同归然年谱言范念德侍行 (第 18a 页)
疑本与伯崇 择之
同行伯崇有群从兄弟在湖湘间别往视之至已卯而后来然未有考也南轩序谓已
卯胡实广仲范念德至同登山朱子后记 …… (第 18b 页)
正为动与今解相反岂可据
此书以为定论也整庵罗氏引此书与阳明辨平湖陆氏亦以此书为定论恐皆有所未察也 答 林择
三书皆辨先察识后涵养之非而于涵养特重于巳发工夫未免少略如云从涵养中渐渐体出这端
倪来   又云苟得其 …… (第 21a 页)
  (按辞免召命状以去冬十二月省劄趣行二月具状辞免洪本以趣行叙于二月误也夏四月有旨疾速
起发至五月六月省劄又两㳄趣行洪本止载六月省劄催亦非是今俱改正)


  资治通鉴纲目成

  (按纲目序于壬辰据季通伯諌 择之
伯恭诸书则癸已甲午至乙未方写校净本乃成编也又据敬夫伯
恭李滨老书则重修于丙申丁酉至庚子方可写据延之恭 (第 29a 页)
高徒党益盛恣其旧说日以横肆朱子不得巳而始诵言攻之凡子静前后
之异同又有若此者前之所论尚未尽其曲折也答 林择之
吴茂实书庚子是时子寿尚在也答符复 (第 19b 页)
彭方(季正都昌/)   林用中
(之古田/) 林允中(扩之 (第 3a 页)
用/中
弟)
宋之源(深之双流/) 宋之润(泽之/)   宋之汪(容之/)
朱渷(仙游/)    朱涓    (第 3a 页)
  林氏学派

卓先(进之/莆田)
魏几(天随/福清)
林阿盥(载德/福清)
陈叔盥(福清/)
傅蒙(景初/仙游) 林用中(择之/古田)
林肃(恭之/仙游)
杨兴宗(似之/兴化) (第 2a 页)
  林氏学派

卓先(进之/莆田)
魏几(天随/福清)
林阿盥(载德/福清)
陈叔盥(福清/)
傅蒙(景初/仙游)
林用中 (择之/
古田)
林肃(恭之/仙游)
杨兴宗(似之/兴化) (第 2a 页)
   宋李騊游终南诗刻(在鄠县/)

    宋草堂
寺舍利亭记(宁祖武撰僧宗□书在鄠/县)
   宋慈云寺集右军书诗(沙门静万集在浮山县/)
   金普 (第 16a 页)
  堂(舆地纪胜在江阴县射厅后前有/双桧故名其榜三大字张孝祥书)浮远堂(在江/阴县)
(君山上取苏轼江远欲浮天之句北临大/江南望城市一郡之胜概也孙觌有诗)立斋(在/武)
(进县治内宋知/州家铉翁建)飞霞楼(在武进县元妙观东北/虚敞高爽元虞集为记)

  湖阁(在金匮县东南梅里乡元高/士倪瓒故居人有云 林草堂)
阳羡馆(在荆溪/县荆溪)
(上唐建张/祐有诗)荆溪馆(在荆溪县漕湖上以通荆溪/故名宋高宗尝驻跸于此) …… (第 19b 页)
  东山寺(舆地纪胜晏公类要云在无锡县西七里/宋元徽中沙门僧显于此立华山精舍陆)
(羽云唐大同中有青莲花生于/此司马光有寄题东山寺诗)惠山寺(在无锡县/西五里惠)
(山第一峰之白石坞刘宋司徒长史湛茂之别墅/名历山 草堂
景平初为僧寮曰华山精舍梁大同)
(中改法云禅院唐会昌中废嗣后屡有废兴/本/朝康熙二十三年/圣祖仁皇帝 (第 26b 页)